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Pablo continuó su discusión sobre la llegada de Cristo al abordar lo que ocurrirá en el Día del Señor – 1 Tesalonicenses 5: 1-3. El Apóstol Pablo habla de “ la llegada ” o ' Parousía ' de Jesús y el Día del Señor en los capítulos 4 y 5 de 1 Tesalonicenses . En el capítulo 4, declara que tanto los cristianos muertos como los vivos se reunirán para encontrarse con el Señor a medida que descienda del Cielo. En el capítulo 5, Pablo vincula eso y los eventos relacionados con “ el Día del Señor ”, y explica cómo ese día afectará a los piadosos y a los impíos.

La llegada de Jesús marcará el final del orden actual, la resurrección de los muertos y el comienzo de la Nueva Creación . Jesús regresará del Cielo en un día marcado por el poder y la gloria. La “ llegada ” o ‘ Parousía ’ de Cristo significará la consumación del Reino de Dios, el juicio de los impíos, la reivindicación y resurrección de los fieles, la aparición de la Nueva Creación y el fin de la muerte: la revocación de la sentencia de Muerte sobre la humanidad. La venida del “ Hijo del Hombre en las Nubes ” será un acontecimiento glorioso de absoluta finalidad y victoria completa.

Los rumores sobre el Día del Señor causaron alarma y confusión en la congregación de Tesalónica – 2 Tesalonicenses 2:1-2. Pablo abordó afirmaciones falsas sobre el “ Día del Señor ” en su segunda carta a los tesalonicenses. La información incorrecta sobre el regreso de Cristo había perturbado a la Asamblea. La desinformación se atribuyó a un “ espíritu ”, palabra (' logos ' - λογος) o una carta “ como de ” el Apóstol Pablo y sus colaboradores.