Rumores y Desinformación

Los rumores sobre el Día del Señor causaron alarma y confusión en la congregación de Tesalónica – 2 Tesalonicenses 2:1-2.

Pablo abordó afirmaciones falsas sobre el “Día del Señor” en su segunda carta a los tesalonicenses. La información incorrecta sobre el regreso de Cristo había perturbado a la Asamblea. La desinformación se atribuyó a un “espíritu”, palabra ('logos' - λογος) o una carta “como de” el Apóstol Pablo y sus colaboradores.

La Iglesia ha estado plagada de información falsa y expectativas sobrecalentadas sobre el regreso de Cristo desde que comenzó. Las dos cartas de Pablo a los tesalonicenses atestiguan esta triste realidad. Desafortunadamente, el problema continúa hasta el día de hoy.

[Cartas-Foto de sue hughes en Unsplash]

Pablo enumeró dos eventos que deben ocurrir antes de la ‘Parousía’ (παροσια) o “llegada” de Jesús cuando venga a reunir a sus santos. Primero, la “revelación del Hombre de la Anarquía.” En segundo lugar, la “Apostasía.” El hecho de que ninguna de las dos cosas hubiera ocurrido cuando Pablo escribió su Carta demostró que el regreso de Cristo y el “Día del Señor” permanecían en el futuro.

Pablo preparó a sus lectores para esta discusión en el primer capítulo de la Carta. A pesar de la hostilidad de los forasteros, los tesalonicenses exhibieron “resistencia y fe en todas sus persecuciones y tribulaciones.” Dios recompensaría “tribulación a los que te perturbaron”, y proporcionaría “liberación” y “gloria” a los santos asediados cuando Jesús fuera “revelado desde el Cielo” - (2 Tesalonicenses 1: 3-10).

Sin embargo, más peligrosa que la persecución era la amenaza que representaban los engañadores que difundían información falsa en la congregación que podía hacer que muchos apostataran. Jesús también nos advirtió que no nos alarmemos por los engañadores que difunden informes falsos sobre el “Fin.”

• (2 Tesalonicenses 2: 1-2) - “Pero os rogamos, hermanos, por la venida de nuestro Señor Jesucristo y por nuestra reunión con él, que no seáis rápidamente sacudidos de vuestra mente ni alarmados, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como por nosotros, como que se acerca el día del Señor.”

El término español “llegada” traduce el sustantivo griego ‘Parousía’, la palabra aplicada por Pablo a la “venida de Jesús” en sus cartas a los tesalonicenses. Significa una “llegada” o “presencia”, la llegada de alguien o algo.

La cláusula española “nuestra reunión” traduce el sustantivo griego 'episunagogé.' Cualquiera que fuera esta “reunion”, Pablo la relacionó con la 'Parousía' de Cristo y el 'Día del Señor' - (1 Tesalonicenses 2:19, 3:13, 4:15, 5:23, 2 Tesalonicenses 2:1, 2: 8-9).

Jesús aplicó el mismo término a la “reunión de sus elegidos” en su “venida” en su discurso en el Monte de los Olivos (“Entonces enviará a sus ángeles y reunirá a sus elegidos de los cuatro vientos”). Esta “Reunión” ocurrirá en el “Día del Señor”- (Mateo 24:31, Marcos 13:27, 1 Tesalonicenses 4:13-18).

Pablo emitió esta advertencia para evitar que los tesalonicenses se volvieran “atribulados.” El verbo traducido como “atribulado” o 'throeō' aparece en el Nuevo Testamento griego solo aquí y en labios de Jesús en su discurso en el Monte de los Olivos. Pablo se hacía eco de la advertencia de Cristo sobre los engañadores venideros: “Y oiréis de guerras y rumores de guerras. Cuídense de no turbarse, porque es necesario que estas cosas sucedan, pero aún no es el fin” - (Mateo 24:6, Marcos 13: 7).

Los tesalonicenses no deben prestar atención a la información falsa sobre la venida de Cristo, independientemente de su fuente, “Ya sea por espíritu, por discurso o por carta, como por nosotros.” Paul no estaba seguro de cómo se difundían los falsos rumores. El término “espíritu” es ambiguo, pero podría referirse a un don espiritual como la profecía.

La palabra griega traducida como “discurso” o ‘logos’ podría referirse a varios tipos de comunicación verbal. El significado del sustantivo “letra” es obvio. La cláusula “como por nosotros” significa que alguien atribuyó esta comunicación a Pablo. Él negó tal afirmación.

DÍA DEL SEÑOR

Pablo vinculó el “Día del Señor” con la “llegada” de Jesús y la “reunión” de los elegidos. El “Día del Señor” es un término común en la Biblia Hebrea para el tiempo de la visitación y el juicio de Dios, el “Día de Yahvé” cuando Él rescataría a Su pueblo y juzgaría a Sus enemigos - (Isaías 2: 12, Joel 1:15, 2:1, 2:31, 3:14, Malaquías 4:5).

El Apóstol Pablo usó la misma frase en su primera carta a los tesalonicenses y comparó la llegada repentina de ese día con “un ladrón en la noche”, la misma analogía que Jesús aplicó a su futuro regreso. Ese día traerá “destrucción repentina” sobre aquellos que se oponen al Evangelio y persiguen a la Iglesia.

En otras partes de las epístolas de Pablo, el “Día del Señor” se convierte en el “Día de Jesucristo”, la hora en que él vindicará a los justos pero también juzgará a los malvados - (Mateo 24:42-44, Lucas 12:39, 1 Corintios 1:8, 5:5, 2 Corintios 1:14, Filipenses 1:6-10, 2:16, 1 Tesalonicenses 5: 1-11).

La referencia a la “palabra” recibida “como de nosotros” es un enlace verbal a la conclusión de esta sección literaria donde Pablo alienta a los tesalonicenses a adherirse a las “tradiciones” que recibieron de él y sus colaboradores (“Así que, hermanos, estad firmes y retened las tradiciones que os enseñaron, ya sea de palabra o por carta nuestra” - 2 Tesalonicenses 2: 15).

Independientemente de la fuente, los creyentes no deben escuchar las voces que se desvían de la Tradición Apostólica, incluidas sus enseñanzas sobre el fin de los tiempos. Esta tradición se conserva en el Nuevo Testamento griego. Al adherirse a esas enseñanzas, los seguidores de Jesús evitarán la apostasía y el engaño, y alcanzarán la salvación y la gloria cuando él aparezca - (2 Tesalonicenses 2 :13-14).

[Copia en PDF]

VÉASE TAMBIÉN:

• Impostores Aulladores - (El Nuevo Testamento advierte repetidamente sobre la venida de engañadores y falsos profetas que harán que muchos se aparten de la fe)

• Salvación para las Naciones - (La Buena Noticia anunciada por Jesús de Nazaret ofrece salvación y vida a hombres y mujeres de todas las naciones y pueblos)

• La Asamblea Final - (Los santos se congregarán ante Jesús en el Último Día, y los malvados serán recogidos para juicio y expulsados de su presencia)

• Rumors and Disinformation - (Rumors about the Day of the Lord caused alarm and confusion in the Thessalonian congregation – 2 Thessalonians 2:1-2)