La Llegada de Jesús

La llegada de Jesús será un evento de victoria y finalidad, e incluirá la resurrección de los santos, el juicio y la nueva creación.

El regreso de Jesús al "final de esta era maligna" será un evento de completa finalidad. Su "llegada" o ‘Parousía’ (παρουσια) estará acompañada por trastornos celestiales y terrestres, la llegada de la Nueva Creación, la resurrección de los muertos, el juicio de los injustos, la destrucción del "Hombre sin ley", la reunión de los elegidos de Cristo y el fin de la muerte misma.

La decadencia y la mortalidad serán reemplazadas por la justicia y la inmortalidad cuando Jesús regrese, resucite a los muertos y reúna a sus santos para sí. ¡Nada volverá a ser lo mismo!

[El Chaltén, Argentina-Foto de Shai Pal (Tel Aviv) en Unsplash]

Al responder a los creyentes que negaron la resurrección corporal venidera, el Apóstol Pablo describió varios eventos que precederán o coincidirán con la venida de Jesús, incluida la consumación del Reino de Dios, la subyugación de todos los enemigos de Cristo, la resurrección de los santos y el fin de la Muerte:

• (1 Corintios 15: 24-28) - "Entonces vendrá el fin, cuando entregará el reino a Dios, sí, el Padre, cuando abolirá todo dominio, toda autoridad y poder. Porque es necesario que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. El último enemigo que será abolido es la muerte.”

Los creyentes que mueran antes del regreso de Cristo resucitarán tal como él fue. Su resurrección pasada es "las primicias" y la garantía de nuestra resurrección. La resurrección de los santos de entre los muertos será un evento colectivo. Cada creyente resucitará al mismo tiempo y se reunirá con aquellos discípulos que aún estén vivos en el último día.

• "Pero no queremos que ignoréis, hermanos, acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis, como los demás, que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también a los que durmieron en Jesús, Dios los traerá consigo. Por esto os decimos por palabra del Señor: que nosotros, los que vivimos, los que quedamos para la llegada [‘Parousía’] del Señor, ciertamente no precederemos a los que duermen. Porque el Señor mismo descenderá del cielo con voz de mando, con voz de arcángel y con trompeta de Dios; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Entonces nosotros, los que estamos vivos, los que quedamos, seremos apresados junto con ellos en las nubes para reunirnos con el Señor en el aire. Y así estaremos siempre con el Señor” - (1 Tesalonicenses 4: 13-17).

• "Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó. Y si Cristo no ha resucitado, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados. Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron. Si solo hemos esperado en Cristo en esta vida, somos de todos los hombres los más dignos de lástima. Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, primicias de los que duermen. Porque como por obra del hombre vino la muerte, por obra del hombre también vino la resurrección de los muertos. Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su propio orden: Cristo las primicias, luego los que son de Cristo a su llegada [‘Parousía’]” - (1 Corintios 15: 16-23).

Para reiterar, todos los creyentes resucitarán de entre los muertos al mismo tiempo, y aquellos santos que permanezcan vivos cuando Jesús aparezca serán transformados, de modo que juntos, tanto los vivos como los muertos, se encontrarán con Cristo cuando descienda del Cielo.

Este gran día no llegará hasta que Jesús haya puesto "todas las cosas bajo sus pies", tal como escribió el salmista. Su repentina aparición marcará la consumación del Reino de Dios. Después, no habrá más enemigos que conquistar para el Hijo de Dios:

• "Dice Yahvé a mi Señor: Siéntate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies" - (Salmo 110: 1).

• "Pídeme, y te daré las naciones por herencia, y los confines de la tierra por posesión tuya. Los pastorearás con vara de hierro. Los quebrantarás como vaso de alfarero" - (Salmo 2:6-9).

• "Porque es necesario que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies" - (1 Corintios 15: 25).

El Hijo del Hombre no volverá hasta que el Evangelio del Reino de Dios haya sido proclamado a todas las naciones. De hecho, la proclamación de estas buenas nuevas por parte de la Iglesia de Cristo es la forma en que Jesús gobierna las naciones y conquista a sus enemigos (Mateo 24: 14).

• "Pero recibiréis poder cuando venga sobre vosotros el Espíritu Santo; y me seréis testigos tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra" – (Hechos 1: 8).

EL JUICIO

En Primera de Corintios, Pablo describe este evento como “el fin", y "el Último Enemigo" que será eliminado es la Muerte. La muerte ya no mantendrá a hombres y mujeres en esclavitud y miedo. Como también declaró el Apóstol:

• "No todos dormiremos, pero seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos <…> los muertos resucitarán incorruptibles, y nosotros seremos transformados <…> Pero cuando este cuerpo mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplirá el dicho: ¡La muerte es devorada en victoria!"- (1 Corintios 15: 51-56).

En su segunda carta a los tesalonicenses, Pablo vincula el regreso de Jesús con "el Día del Señor" y "la reunión" de los santos, tal como Jesús predijo en el Monte de los Olivos:

• "Ahora, hermanos, os rogamos en nombre de la venida de nuestro Señor Jesucristo y de que nos congreguemos a él, que no seáis rápidamente sacudidos de ánimo ni alarmados, ni de espíritu, ni de palabra ni de letra, como por nosotros, específicamente, que el día del Señor es inminente" – (2 Tesalonicenses 2:1-2).

• "Pero inmediatamente después de la tribulación de aquellos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas. Y entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en los cielos. Y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria.  Y enviará a sus ángeles con gran voz de trompeta, y ellos se reunirán a sus escogidos de los cuatro vientos, de un extremo del cielo al otro” - (Mateo 24: 29-31).

Todos los hombres presenciarán el regreso de Cristo; cada tribu y nación de la Tierra lo verá a él. La llegada de Jesús afectará a todo el planeta, si no al Cosmos. Los eventos de ese día ciertamente no se limitarán al Medio Oriente o la nación de Israel.

Pablo también enseña que la llegada de Jesús significará el castigo de los impíos y el juicio del "Hijo de Perdición." De manera similar, Jesús declaró que cuando venga el Hijo del Hombre, juzgará a las naciones de la Tierra:

• "Y a ustedes que están afligidos, alivio con nosotros, en la revelación del Señor Jesús desde el cielo, con sus ángeles de poder, en llama de fuego, dando retribución a los que no conocen a Dios, y a los que no obedecen el Evangelio de nuestro Señor Jesús, quienes pagarán castigo, destrucción eterna de la faz del Señor y de la gloria de su poder" – (2 Tesalonicenses 1: 7-9).

• "Y entonces se revelará el hombre inicuo, a quien el Señor Jesús consumirá con el aliento de su boca, y paralizará con la manifestación de su llegada [‘Parousía’], cuya venida será según la energía de Satanás, con todo poder, señales y falsos prodigios, y con todo engaño de injusticia en los que están siendo destruidos, en lugar de los cuales no aceptaron el amor de la verdad para ser salvos" – (2 Tesalonicenses 2:8-10).

• "Pero cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los ángeles con él, entonces se sentará en el trono de su gloria, y serán reunidas delante de él todas las naciones. Y los separará los unos de los otros, como el pastor separa las ovejas de las cabras…" - (Mateo 25: 31-32).

EL NUEVO ORDEN MUNDIAL

Años más tarde, el Apóstol Pedro advirtió de la llegada de "burladores" que se burlan y preguntan, "Dónde está la promesa de su llegada" o ‘Parousía’. Al igual que el Apóstol Pablo, Pedro también vinculó el regreso de Jesús con “el Día del Señor" y la Nueva Creación:

• "Dios no tarda en cumplir su promesa <…> porque el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; los cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos se derretirán con calor abrasador, también la tierra y las obras que en ella hay serán quemadas <…> Pero según su promesa, esperamos cielos nuevos y tierra nueva en los que mora la justicia" - (2 Pedro 3:3-12).

La llegada de Cristo a la gloria significará la disolución del viejo orden y su reemplazo por los prometidos Cielos Nuevos y Tierra Nueva. Las nuevas condiciones traídas por su aparición serán permanentes.

En su carta a las asambleas de Roma, Pablo también coordinó la resurrección corporal de los santos con la llegada de la Nueva Creación. En la actualidad, todo el universo gime y sufre debido al pecado y la muerte tal como son…:

• "Esperando la revelación de los hijos de Dios <…> porque la creación misma será liberada de la esclavitud de la corrupción a la libertad de la gloria de los hijos de Dios <…> aun la redención de nuestro cuerpo" - (Romanos 8: 19-23).

La Tradición Apostólica presenta consistentemente el día del regreso de Cristo como un evento de gran finalidad. Significará nada menos que la resurrección de los justos, el recogimiento de los elegidos, la consumación del Reino de Dios, el juicio final, el fin de la Muerte, la llegada de la Nueva Creación y el fin de la era presente. A partir de entonces, la justicia prevalecerá en todo el Cosmos, "y Dios será todo en todos" – (1 Corintios 15:28).

Todo esto es el resultado de la victoria que Dios logró a través de la muerte obediente y la consiguiente resurrección de Jesucristo. Su Muerte y Resurrección constituyen el fundamento inamovible de la Fe Apostólica:

• "Cristo murió por nuestros pecados, según las Escrituras, y fue sepultado, y resucitó al tercer día" - (1 Corintios 15:3-4).

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VÉASE TAMBIÉN:

• Eventos Finales de Primaria - (El Nuevo Testamento predice varios eventos clave que ocurrirán antes de la llegada del Hijo del Hombre a la gloria)

• El Gran Día - (La llegada de Jesús marcará el final del orden actual, la resurrección de los muertos y el comienzo de la Nueva Creación)

• Rumores y Desinformación - (Los rumores sobre el Día del Señor causaron alarma y confusión en la congregación de Tesalónica – 2 Tesalonicenses 2:1-2)

• The Arrival of Jesus - (The arrival of Jesus will be an event of victory and finality, and it will include the resurrection of the saints, judgment, and new creation)